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          中國古代的食人記錄

           更新時間:2011-02-17 03:40


          在古代,即便是盛世,只要一有涔旱災害之患,都可能會引發人吃人的事件,唐代大詩人白樂天詩中“是歲江南旱,衢州人食人”一句,就是真實的寫照。至于逢國家戰亂之時,窮苦百姓的命更是連豬狗都不如。
          唐末僖宗時期,軍閥楊行密圍攻廣陵將近半年,“城中食盡,米斗四十千”。很快草根和花木的果實也都吃完了,人們便用黏土做餅充饑,餓死的人超過一半。最后,城中軍隊搶掠百姓到店鋪出賣,然后就像對待豬羊一樣將之驅趕、捆綁、屠殺、宰割,堆積的尸骨和流淌的鮮血布滿了店鋪,“圓幅數百里,人煙斷絕”(《舊五代史》)。
          唐昭宗時期,經過黃巢農民軍和秦宗權軍閥五六年的混戰,數十個州的區域已經“民無耕織,千室之邑,不存一二,歲既兇荒,皆膾人而食”(《舊唐書》)。待到軍閥朱全忠攻打?州時,?州城中的食物早就吃完了,凍餓而死的人不可計數,有的倒下還沒有死,身體上的肉就已經被割了用來賣。當時,市中賣人肉,一斤值100錢,狗肉一斤值500錢。
          五代十國時期,割據軍閥劉守光圍攻滄州,“城中大饑,人相篡啖,析骸而爨,丸土而食,轉死骨立者十之六七”(《舊五代史》)。城中能吃的東西全吃光了,百姓只能吃膠泥,兵士吃人,驢馬互相吃鬃尾。鳥無聲兮山寂寂,夜正長兮風淅淅。無食可食,輒以人肉為食,傷心慘目,有如是邪!
          在中國古代的戰爭時期,將帥用人肉充作軍糧,也是非常常見的事情,史籍中的記載也很多。
          東晉五胡十六國時,前秦苻登(苻堅的族孫)領兵征戰時,把殺死的敵兵叫做“熟食”。他對軍士們說:“汝等朝戰,暮便飽肉,何憂于饑!”于是“士眾從之,啖死人肉,輒飽健能斗”。姚萇(時為前秦的龍驤將軍)聽說后,嚇得趕緊給弟弟捎信:“汝不來,必為苻登所食盡。”(《晉書》)
          隋末唐初,自稱迦樓羅王的朱粲曾擁有20萬部眾,在漢水、淮河之間剽掠,因遷徙沒有規律,每攻破一個州縣,還沒有吃盡該州縣的糧食就又轉移,將要離開時,朱粲下令把州縣其余的物資全部焚毀,“人多相食”,餓死的老百姓堆得像山那樣高。朱粲沒有再可掠奪的了,就征收各城鎮的婦人、小孩供給軍隊為軍糧,教士兵燒煮婦女、小孩吃,并對士兵說:“食之美者,寧過于人肉乎!但令他國有人,我何所慮。”簡直毫無人性可言!
          最為殘忍的當屬黃巢起義軍的食人方法了。唐僖宗中和三年,黃巢與秦宗權聯軍攻打陳州。“賊圍陳郡三百日,關東仍歲無耕稼,人餓倚墻壁間,賊俘人而食,日殺數千”。史載:“賊有舂磨砦,為巨碓數百,生納人于臼碎之,合骨而食。”“舂磨砦”即黃巢起義軍的軍糧供給站。他們把活人扔到石磨里同面一起磨,將面和人一起吃掉,食人方法之殘酷,令人汗毛倒立!
          昔張云莊曲曰:“興,百姓苦;亡,百姓苦。”在中國古代,動亂的時候,百姓需要承受兵燹之患,受苦的是百姓;在太平盛世,君主則難免會驕奢淫逸,視百姓如芻狗,受苦的還是百姓。真正關心百姓疾苦的君主,實在少之又少。寫至此,更使我想起了孟子與梁惠王對話中的一句:“獸相食,且人惡之;為民父母行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也!”食人者究竟是誰呢?
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